The Bride Price by Buchi Emecheta in Tamil story

The Bride Price By Buchi Emecheta in Tamil story 

  புச்சி எமெசெட்டாவின் மணமகள் விலை நைஜீரியாவில்-குறிப்பாக லாகோஸில் தொடங்குகிறது.  முதலில் விரைவாக நகரும் நிகழ்வுகள், ஒடியா குடும்பத்தை மையமாகக் கொண்டது.  எசேக்கியேல் மற்றும் மா பிளாக்கி, தந்தை மற்றும் தாய்க்கு இரண்டு குழந்தைகள் உள்ளனர்: ன்னா-ன்டோ, ஒரு மகன், மற்றும் அகு-ன்னா, ஒரு மகள்.  அகு-ன்னா  தி ப்ரைட் பிரைஸ் படத்தின் கதாநாயகன்.  கதை நகர்ப்புற மையத்தில் தொடங்கினாலும், ஓடியோ குடும்பம் அவர்கள் தங்கள் மூதாதையர் கிராமத்திற்கு இடம்பெயர்வதைப் பின்தொடர்கிறது.

 எசேக்கியேல் இறந்துகொண்டிருக்கிறார், ஆனால் அவர் மா பிளாக்கியிடமோ அல்லது அவர்களது குழந்தைகளிடமோ சொல்லவில்லை.  அவர் தனது குழந்தைகளிடம் விடைபெறுவதற்கு முன், மா பிளாக்கி ஒரு கிராமமான இபுசாவில் இருக்கும் வரை காத்திருக்கிறார்.  அந்த நேரத்தில் நைஜீரியாவில், தந்தை இல்லாத ஒரு குடும்பம் தன்னைத்தானே காப்பாற்றிக் கொள்ள எந்த வழியும் இல்லை.  உண்மையில், எசேக்கியேல் இல்லாமல் குடும்பம் இல்லாததாகக் கருதப்படும்.  Nna-nndo என்ற பெயரும் கூட இந்த கருத்தை நினைவூட்டுகிறது, ஏனெனில் இது ஆங்கிலத்தில் "தந்தையே தங்குமிடம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

 எசேக்கியேலின் மரணம் மா பிளாக்கி தனது குழந்தைகளை நகரத்திலிருந்து அழைத்துச் சென்று விவசாய வாழ்க்கைக்கு திரும்புகிறது.  Emecheta இந்த மாற்றத்தைப் பற்றியும், மணமகள் விலை போன்ற முக்கியமான பின்னணித் தகவல்களையும் வாசகரிடம் கூறுகிறார்.  நைஜீரிய சமுதாயத்தில் ஒரு பெண்ணின் பங்கை பிரதிபலிக்கும் "தந்தையின் செல்வம்" என்று அகு-ன்னா மொழிபெயர்ப்பதாக எமெசெட்டா விளக்குகிறார்.  நைஜீரிய மற்றும் பிரிட்டிஷ் பழக்கவழக்கங்களுக்கிடையேயான தொடர்பும் ஒரு முக்கியமான கருப்பொருளாக ஆரம்பத்தில் சிறப்பிக்கப்படுகிறது.

ஒரு பெண்ணின் மதிப்பு மணப்பெண்ணின் விலையை மட்டும் நம்பியிருக்காது, இருப்பினும் எமெசெட்டா விளக்குவது போல, எந்த நைஜீரிய குடும்பத்திற்கும் இது ஒரு முக்கியமான வருமான ஆதாரமாக இருக்கிறது.  அவள் திருமணமானவுடன், அவள் கணவனைப் பெற்றெடுக்கும் குழந்தைகள் குடும்பத்தின் செல்வம் மற்றும் நல்வாழ்வுக்கு அவள் பங்களிப்பாகக் கருதப்படுகிறாள்.  கலாச்சார ரீதியாக, அவளுக்கு மகன்கள் இருந்தால் சிறந்தது, ஆனால் மகள்கள் ஒருநாள் மணமகள் விலையைப் பெறுவதற்கான திறனைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் செல்வத்தின் ஆதாரமாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.

 அகு-ன்னாவின் தந்தை இறந்ததும், அவளுடைய உறவினர்கள் வருகிறார்கள், மேலும் அவள் தந்தையின் இறுதிச் சடங்குகள் தொடர்பான முடிவுகளுக்காக அவள் அத்தைகள் மற்றும் மாமாகளிடம் ஒத்திவைக்கிறாள்.  அவனது மறைவு குறித்து அவள் ஆர்வமாக இருந்தாலும், நல்ல பிள்ளைகள் விசாரிக்க மாட்டார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுவதால் அவள் அதைப் பற்றி கேட்கவில்லை.  கதைசொல்லல் மூலம் தன் தந்தைக்கு என்ன நடந்தது என்பதை அவள் இறுதியில் கண்டுபிடிப்பாள் என்று அவளுக்குத் தெரியும்.  நைஜீரியாவின் இபோ மக்கள் தங்கள் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் சொர்க்கம் மற்றும் நரகம் பற்றிய கிறிஸ்தவக் கருத்துக்கள் இரண்டையும் எவ்வாறு இணைத்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதை விளக்குவதற்கு எசெக்கியேலின் இறுதிச் சடங்கை எமெசெட்டா பயன்படுத்துகிறார்.

 மா பிளாக்கி லாகோஸுக்குத் திரும்பியதும், விதவையாக நகரத்தில் தங்க முடியாது என்பதை அவள் அறிவாள்.  அவள் தன் குழந்தைகளுடன் மீண்டும் இபுசாவிற்கு செல்ல தயாராகிறாள்.  அங்கு, எசேக்கியேலின் சகோதரர் ஒகோன்க்வோ, மா பிளாக்கியையும் அவரது இரண்டு குழந்தைகளையும் அழைத்துச் செல்கிறார்.  மா பிளாக்கி இறுதியில் ஒகோன்க்வோவை மணக்கிறார், அவருடைய பல மனைவிகளில் ஒருவரானார்.  அகு-ன்னா என்ன மணப்பெண்ணை கவர்ந்தாலும் இப்போது ஓகோன்கோவுக்குப் போகும்.  அவரது லட்சியங்கள் அவரை அதிக பணம் வேண்டும் என்று வழிநடத்துகிறது, ஏனெனில் அந்த செல்வத்தின் மூலம், அவர் ஓபி என்ற பட்டத்தை பெற முடியும்.

Aku-nna ChikeOfulue, அவரது வருங்கால கணவர் மற்றும் விரைவில் ஆசிரியராகப் போகிறார்.  இருப்பினும், சிக்கின் மூதாதையர்கள் அடிமைகளாக இருந்ததால் அவர்களுக்கு இடையே நட்பு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.  அத்தகைய இணைப்பு, பாரம்பரியத்தின் படி, அகு-ன்னாவை மட்டுமல்ல, ஒகோன்க்வோவின் முழு குடும்பத்தையும் கெடுக்கும்.  அவளது வாழ்க்கையில் பெரியவர்கள் சிகேவுடன் நெருங்கிப் பழகுவதைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்கள், இது அவரை மேலும் நெருங்க விரும்புகிறது.  அகு-ன்னா தனிமையாக, தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறாள்-அதனாலேயே அவளைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற ஆவல் சிகே பக்கம் திரும்புகிறது, குறிப்பாக அவள் முதல் மாதவிடாயை அனுபவித்தவுடன், அதாவது அவள் திருமணம் செய்துகொள்ளும் வயதை அடைந்துவிட்டாள்.  இளைஞர்களும் அவர்களது தந்தைகளும் ஒகோன்க்வோவுக்கு மணமகள் வழங்கத் தொடங்குவார்கள் என்பது அவருக்குத் தெரியும்.  அவர் ஒகோபோஷியுடன் சண்டையிடும்போது சிக்கின் பாதுகாப்பு ஆக்ரோஷமாகிறது.  பழிவாங்கும் விதமாக, ஒகோபோஷியின் குடும்பம் அகு-ன்னாவை கடத்துகிறது.  ஒரு பெண்ணை ஆணின் மனைவியாக மாற்ற இது ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய வழியாக கருதப்படுகிறது.

 ஒகோபோஷி அகு-ன்னாவை பலாத்காரம் செய்ய முயலும் போது, ​​அவள் ஏற்கனவே சிக் உடன் உறங்கிவிட்டதாக கூறுகிறாள்.  பொய் ஒகோபோஷிக்கு கோபத்தை உண்டாக்குகிறது, அவளுடைய கதையில் அவளை சோதிக்க கூட அவன் கவலைப்படவில்லை.  அகு-ன்னா சிக் மற்றும் ன்னா-ன்டோவின் உதவியுடன் ஒகோபோஷியின் குடும்பத்திலிருந்து தப்பிக்க முடிகிறது.

 கதையின் முடிவில், அகு-ன்னாவும் சிகேவும் கிராமத்திற்கு வெளியே ஒன்றாக வாழ்கின்றனர்.  அவர்களுக்கு ஒரு பொருத்தப்பட்ட வீடு உள்ளது மற்றும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்குப் பலனளிக்கும் வேலைகளில் வேலை செய்கிறார்கள்.  விரைவில், அகு-ன்னா கர்ப்பமாக இருக்கிறாள்.  அவர்களின் மகிழ்ச்சி இருந்தபோதிலும், அவர்களின் வாழ்க்கையில் எல்லாம் நன்றாக இல்லை.  சிகேயின் தந்தை அளித்த மணமகள் விலையை ஒகோன்க்வோ ஏற்க மறுக்கிறார், அவர் பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டாலும், தாராளமாக.  இது, பழங்குடி மரபுப்படி, அகு-ன்னா சபிக்கப்பட்டு பிரசவத்தில் இறந்துவிடுவார் என்று அர்த்தம்.  தன் மக்களின் மரபுகளை முற்றிலுமாகப் புறக்கணிக்க முடியாமல், அகு-ன்னா தன் மரணத்தின் மூலம் தான் சுதந்திரமாக இருப்பாள் என்று உறுதியாகிறாள்.

புச்சி எமேசெட்டாவைப் பொறுத்தவரை, ஆண்களின் பெண்களை அடிபணியச் செய்வது ஒரு தொடர்ச்சியான தீம்.  அவள் அப்படிப்பட்ட அடிபணியலை இரண்டாவதாக மட்டுமல்ல, நேரிலும் பார்த்திருக்கிறாள்.  மணப்பெண் விலைக்காக அவளது முதல் கையெழுத்துப் பிரதியை அவளது சொந்தக் கணவன் எரித்துவிட்டான், அதனால் அவள் அதை மீண்டும் எழுத வேண்டியதாயிற்று.  நாடகங்கள், குழந்தைகள் புத்தகங்கள் மற்றும் சுயசரிதை ஆகியவற்றையும் எழுதியுள்ள எமெசெட்டாவின் பதினொரு நாவல்களில் மணப்பெண் விலையும் ஒன்று.